{"id":7605,"date":"2024-12-16T09:56:08","date_gmt":"2024-12-16T09:56:08","guid":{"rendered":"https:\/\/suds.cat\/?p=7605"},"modified":"2025-06-12T10:36:45","modified_gmt":"2025-06-12T10:36:45","slug":"somos-territorio-defendiendo-ecofeminismo-desde-los-territorios-que-habitamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/suds.cat\/es\/somos-territorio-defendiendo-ecofeminismo-desde-los-territorios-que-habitamos\/","title":{"rendered":"SOM TERRITORI: defensa ecofeminista desde los territorios que habitamos"},"content":{"rendered":"<p>La fotograf\u00eda es una herramienta poderosa que influye en la percepci\u00f3n p\u00fablica de lo que est\u00e1 ocurriendo. La imagen es fundamental para crear narrativas y creencias. A menudo, las narraciones enunciadas desde fuera del poder no nos llegan, porque ni las c\u00e1maras ni el discurso dominante est\u00e1n en sus manos. Esta exposici\u00f3n surge del trabajo colaborativo realizado a trav\u00e9s de seis talleres de fotograf\u00eda participativa: uno en Guatemala, otro en Honduras y cuatro en Catalu\u00f1a (Sant Cugat del Vall\u00e8s, Santa Coloma de Gramenet, Cornell\u00e0 y Sabadell), para abordar un mismo tema, cada uno desde su propio contexto: el territorio que habitamos, la lucha por preservarlo fuera de la l\u00f3gica del capital y por sostener la vida en el centro.\n\nLos seis contextos reproducen un patr\u00f3n que desde hace tiempo el ecofeminismo y la econom\u00eda feminista han denominado como conflicto capital\u2013vida. Construir relatos comunes, reflejarnos en otras luchas, conocer experiencias de resistencia lejanas, creemos que tiene un importante potencial de aprendizaje colectivo; nos permite alzar la mirada y ver las l\u00f3gicas estructurales detr\u00e1s de cada conflicto, y aprender de los logros y obst\u00e1culos de otras experiencias.<\/p>\n<h4>Los ecofeminismos en Catalu\u00f1a y los feminismos comunitarios en Abya Yala (Am\u00e9rica Latina) comparten la denuncia sobre c\u00f3mo la econom\u00eda y la pol\u00edtica se han consolidado en contra y al margen de las bases materiales que sustentan la vida. Ambos feminismos contribuyen a desmontar ese abismo que separa ficticiamente a la humanidad de la naturaleza; establecen la importancia material de los v\u00ednculos y las relaciones; se centran en la vulnerabilidad de los cuerpos y de la vida humana, y reordenan las prioridades para situar la reproducci\u00f3n natural y social como elementos inseparables y cruciales para el metabolismo econ\u00f3mico.<\/h4>\n<p>Las participantes en los tres talleres han compartido un proceso de reflexi\u00f3n y de creaci\u00f3n fotogr\u00e1fica para contarnos, a menudo de manera muy \u00edntima y desde la cotidianidad, c\u00f3mo les afecta la subordinaci\u00f3n de la naturaleza y la subordinaci\u00f3n de las mujeres a los intereses del capital y del patriarcado, dos sistemas que se retroalimentan y se necesitan mutuamente.\n\nPoner la vida en el centro implica muchas cosas: priorizar aquello que hace posible sostener la vida, como lo es la naturaleza, pero tambi\u00e9n los cuidados, la comunidad y las formas de relaci\u00f3n colaborativas, la sororidad, y as\u00ed apartar el individualismo y la acumulaci\u00f3n, que no nos llevan a ninguna parte.\n\nLas participantes han narrado fotogr\u00e1ficamente el territorio como espacio \u00edntimo, como espacio comunitario y de construcci\u00f3n simb\u00f3lica, y como espacio de lucha por preservar un territorio f\u00edsico.<\/p>\n<p><strong>Guatemala.<\/strong>\u00a0Una reflexi\u00f3n desde la resistencia. Desde la comunidad maya kaqchikel (Guatemala), mujeres ind\u00edgenas que han luchado, y que a\u00fan hoy persisten, contra la cementera y la hidroel\u00e9ctrica en Barillas y San Juan, respectivamente.\u00a0<strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><strong>Honduras.\u00a0<\/strong>Las comunidades gar\u00edfunas y afrodescendientes luchan frente a la entrada de empresas transnacionales que expolian los recursos h\u00eddricos, marinos, minerales y la tierra agr\u00edcola, donde la poblaci\u00f3n gar\u00edfuna e ind\u00edgena no tiene cabida en los paisajes de lujo de los que se lucran los *realities* y el turismo.<\/p>\n<p><strong>Sabadell.\u00a0<\/strong>Una ciudad concebida de espaldas y a costa de los bosques, r\u00edos, terrenos cultivables, y sostenida por los trabajos de cuidados y la sostenibilidad de la vida. Un viaje fotogr\u00e1fico para narrar el territorio como espacio \u00edntimo, comunitario y de construcci\u00f3n simb\u00f3lica. Una mirada que transforma los paisajes urbanos en espacios de reflexi\u00f3n y memoria.<strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><strong>Sant Cugat.\u00a0<\/strong>Desde hace a\u00f1os, bancos, grandes empresas y grandes tenedores especulan con la vivienda y la construcci\u00f3n en Sant Cugat. Esta especulaci\u00f3n lleva tiempo ejerciendo una presi\u00f3n cada vez mayor sobre los ecosistemas. Un clamor para expresar el deseo de cuidar los espacios verdes y apostar por una zona agr\u00edcola que provea alimentos sostenibles, y NO por espacios parcelados con vallas.<strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><strong>Santa Coloma de Gramenet.<\/strong>\u00a0Una muestra fotogr\u00e1fica sobre el anhelo de contar con espacios p\u00fablicos de calidad, especialmente espacios verdes; unos espacios y un urbanismo que permitan el bienestar emocional y f\u00edsico de las personas, y que contribuyan a la creaci\u00f3n de redes y comunidad.<\/p>\n<p><strong>Cornell\u00e0. <\/strong>Con este taller, las participantes han expresado su deseo de cuidar los espacios verdes de Cornell\u00e0, especialmente el entorno natural cercano al r\u00edo Llobregat. \u201cNos gustar\u00eda no tener que ver c\u00f3mo alguno de estos huertos funciona como un hogar precario, ni haber vivido la vulneraci\u00f3n de las zonas verdes con la construcci\u00f3n del campo de f\u00fatbol del Espanyol o del Splau. Queremos una buena gesti\u00f3n del agua como recurso escaso, y que la naturaleza sea un valor real y no solo un decorado para hacer nuestras vidas m\u00e1s amables.\u201d<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La fotografia \u00e9s una eina poderosa que influeix en la percepci\u00f3 p\u00fablica d\u2019all\u00f2 que est\u00e0 passant. La imatge\u00a0\u00e9s fonamental per a crear narratives i creences. 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